公　　告

　　天下章姓都拥有同一个祖先，千年历史却使我们各不相识，Internet 让我们走到了一起。后辈团聚，祖先欣慰。章大勇宗亲呼吁：我们章氏后人应该“收集前辈资料，理清脉络；成立机构，团结族人；牢记祖训，奋发图强。”这也是所有宗亲的呼声。目前正在筹建“章氏文化研究会”，报文化部批准后就有了我们自己的探根寻祖、团聚家族的场地。现拟就《“章氏文化研究会”筹备申请书》，烦请各位宗亲仔细阅览，畅所欲言，提出宝贵意见，以便在上交“文化部人事司”以前，及时修改。


“章氏文化研究会”筹备申请书

一、社团概况：

　　1、社团名称：章氏文化研究会
　　2、社团宗旨：发掘、整理、研究章氏文化遗产，支持和推动章氏文化的学术研究和国际交流。
　　3、业务范围：
　　　(1)组织发掘、整理、研究章氏文化遗产、开发姓氏文化资源。
　　　(2)组织有关章氏文化问题研究，承接各方面委托的相关课题和信息咨询。
　　　(3)组织举办各种学术讨论会以及各种展览、展示等不同形式的文化活动。
　　　(4)邀请港澳台学者来内地和外国学者来华参加学术会议和文化活动。
　　　(5)编辑出版本会通讯、学术资料和图书等出版物。
　　4、社团组成：
　　　名誉会长：
　　　会　　长(法人代表)：
　　　副 会 长：
　　　秘 书 长：
　　　下设秘书处、学术处、联谊处、财务处

二、申请理由：

　　1.江泽民主席在参观上海图书馆谱牒研究中心时指出：“族谱文化是中华民族的传统文化，收集、研究族谱，有助于中华民族的团结和中华文化的传播，研究家谱可增强民族凝聚力”。
　　2.中华民族姓氏文化博大精深，是家谱学的一个分支。家谱具有独特的学术资料价值，它往往保留了正史、方志以外的珍贵史料，涉及人口学会、社会学、经济学等现代学科，可以弥补历史资料的不足。章氏源自炎帝，立姓至今有2668年，研究章氏文化，可以探寻五千年华夏文明的轨迹，补充正史。在章氏家谱中，南唐状元章文谷、南宋武状元章梦飞等，史籍资料中几乎没有记载，经对各地章氏家谱的发掘，已引起历史学者的高度重视，正在逐步展开深入的研究。
　　3.家谱为“寻根认祖”提供了信息资料，它是一个联系的纽带，对促进民族的向心力与凝聚力，有着十分重要的意义。改革开放以来，随着国际文化交流的增多，海外中华后裔寻根问祖之风越来越盛。章氏同样肩负着联结世界的重任，近年来，浙江湖州荻溪章氏接待了瑞典王子罗伯特·章的寻根；韩国釜山市的章濟赫来信问祖，确认为江西修水杭口南宋右丞相章鑑的后裔……。研究家谱、研究章氏文化，有利于让世界更好地了解中国。
　　4.海外华侨都有宗亲会组织，台湾同胞的祖先96％来自祖国内地，思亲归祖特别强烈。台胞章仕金回大陆寻根、在家乡投巨资建实业，这是所有台湾同胞强烈愿望的缩影。所以研究家谱，也有利于祖国的统一，也有利于大陆的招商引资。
　　5.家谱保存了中华民族许多优秀的家教传统和文明习惯，经过批判的继承，可以为现代文明建设提供资源。此外，在章氏家谱中，还保留了大量的诗、词、歌、赋等，具有很高的学术价值和欣赏价值。
　　6.为上海图书馆主持编纂的《中国家谱总目》和全国各地县市地方志提供资料信息。

三、相关背景介绍

　　1.章仔钧与练夫人(南唐·乔匡舜)
　　章氏家族的繁衍，绵延深远。自秦汉以来至唐朝，都是以儒业武功、文韬武略而荣耀显赫于世上。后来因黄巢起事而去洪州武宁，定居建宁浦城。
　　太傅公名仔钧，自小就具有极高的品行，豁达大度，好学不倦。在家里孝敬长辈，和睦九族。在外面对朋友最重情谊，讲究忠义。当时乡里有富豪练氏，非常尊崇学问深湛的人，他了解了太傅公的贤能后，自愿将女儿练嶲许配给太傅公为妻。自太傅公与夫人成婚以后，夫妻相敬如宾、亲密无间，随着时间的推移，夫妇感情一年胜似一年。
　　起初，太傅公并不在乎官场仕途，无心为官而隐居乡里，但他的为人品行、贤德才能却通过众人之口在世上传播。不久，黄巢起事，驻扎在各地的军旅，乘机为争夺属地而纷纷争战。其中有不少闻知太傅公名声的，都派遣使者前来招募太傅公，公均以生性素来放达，不愿加官受拘束而推辞从官。
　　唐天佑年间，驻福州的闽王是威武节度使王审知，很得民心，能礼贤下士，善于用人。凡是前来投奔的人，王审知都加礼重用，对逃难而来的百姓都给予周济。太傅公闻听其名后，很敬慕王审知的为人，产生了投奔王审知的想法。
　　于是，太傅公拟就了“战策”、“攻策”、“守策”三部兵法。临行前一天晚上，与夫人登上章家岭，在山顶设坛焚香乞告上天，以卜此行的凶吉。忽然，焚香设坛之地陷裂，一股清泉涌出，山顶顿时显出一湖清池，该池被命为章公泉，现今的章公泉由此而得名。公对夫人说：“这是上天给我的明示，此行大吉，我的志向必定实现。”
　　第二天告别夫人，直奔福州求见闽王，并献上“三策”。闽王大喜，紧拉着太傅公的手，连声说道：“真是相见恨晚啊！”当晚将公安置在宾馆予以厚待。第二日天明，闽王立即表奏朝廷，请委任太傅公重任，朝廷准奏，当即授公为高州刺史检校太傅，任西北面行军招讨制置，特封夫人练嶲为渤海郡君。闽王引使者至宾馆宣读圣旨，公闻知朝命重任，诚恳地谦让再三而后领命。王审知立即坐帐，于军营前举行隆重的任命仪式，并从武器库中选择甲等兵器和挑选最精锐的士兵给公。仪仗毕，又特别加礼宴庆贺，太傅公不肯就宴，对闽王说：“臣无功而受此厚禄，实不敢当，惟愿在王帐下听凭调遣，永不辜负皇恩。”闽王说道：“公智谋过人，领兵坐镇，必可安抚一方百姓。”公请告行赴任，闽王目送远去，对身边的人说：“我看章公相貌宽厚，必定长寿，后代昌盛，此去必定大有功德于民，可惜当今世上再也没有人可以与章公相比的了。”
　　公由建安至浦城，乡人故旧抬着琼壶美酒，竞相夹道迎候。太傅公驻马停车，徒步迎上前去，向众乡亲们说道：“老夫远离乡土，全靠乡亲保我祖坟，护我家室。今日有幸不辱乡亲所托，今后惟有尽力以报答谢之情。”公出此言，发自肺腑，乡亲为之感动，许多人落下激动的眼泪，大有依依不舍之情。
　　太傅公治军有方，凡事都有法可依，而且非常体恤爱护士兵，了解士兵的甘苦。公很善于观察下属，启用有才干的人。军中有边镐和王建封二人，公对夫人说：“我看他二人，日后必当富贵，若让他们训练士兵，则军队的力量必定超乎寻常。”于是将二人收为心腹，任命为教头操练军士。
　　在浦城的西面有一座西嵩山，此山拔地而起，平地屹然凌空，在山顶可以了望四方动静。太傅公积粮屯兵于山上，号令将士在山上、山中、山下巡逻，四面众兵遥相呼应，锦旗集帐乘风缭绕，金鼓号角之声震动数十里外，使人望而生畏，疑是神兵天将相助。
　　一日，江南卢氏领兵而至，说是路过，需借道通行，公让道准其通行。不料卢氏兵将到达山下，突然急鸣战鼓，发起攻击。太傅公一面急忙下令，命全军将士坚守山垒，不得应战；一面派边镐、王建封二人速去建安请兵接应。当时天降大雨，连日不断。七日后，公见卢氏官兵久攻不下，远道而来，疲惫不堪，锐气大减。一日，下令将士们乘机突发反攻，贼兵没料到山内上、中、下三军遥相呼应突发而下，势如江涛汹涌奔流入海，又如堤岸崩溃惊涛骇浪激流直下，贼兵溃败急忙逃遁而去。
　　边、王二将因大雨淹道，无法行路而逗留在将军山后，公以贻误军机将二人拘捕，欲予军法处斩。忽闻夫人有请，因而将二人暂押于门屏后。夫人问：“将如何处置二人？”公说：“军法严明，很难宽恕。”夫人说：“公视二人为心腹，在委任重任之前所说的话，今仍在我耳边回响。如果放其二人，发挥其二人的才能，日后也可积功德于民，这岂不是最大的善事？”公说：“夫人说得在理，我也知此次并非全是二人之过，实乃天意也。但军法严明，我不能明放。不如夫人代我放之。”于是夫人带过二人，劝二人速速逃去，并从手腕上脱下手饰资助二人作路费。二将感动之极，泪流满面，跪拜在于门下，说道：“此救命之恩，如若不报，天地不容。”拜毕，从后门出，投奔江南李氏。人已逃走，太傅公不再多加追究。从此，太傅公宽仁厚义远近闻名，各路将士纷纷归附。
　　太傅公驻守浦城三十年间，人民生活安宁，军队不再浴血沙场，莺歌燕舞，朝夕相继。公还常以平民身份与乡亲故旧宴聚，从不居官自傲。
　　公虽年事已高，却老当益壮，平时体壮康宁从无疾病。一日，无疾而终，享年七十四岁。全城老小无不哀恸，以后，凡有离乡者或他嫁之女，都会每隔一、二年自觉归来，泣拜于太傅公祠下，追忆公之厚德，足见太傅公感人之深。
　　不久以后，王延钧自称帝号，其弟王延政、王延曦也分别领兵反叛。王延政以富沙王在建州称帝，自立国号为“殷”。当时，练夫人自太傅公逝世后，有一子曾于建安节度使幕俯任职，建州失陷后，家中遭难，不得已返归浦城。
　　江南李氏调兵遣将讨伐叛逆，派边镐、王建封二将出征，收复建州。王建封等不忘当初练夫人释放的恩德，不食当初誓言，将兵马驻扎在远离建州的建阳城。并对诸将领说道：“我军奉命荡平建安，屠杀其城。我已派先导者前去刺探，待查明实情后再作定夺。各军在此待命，听候主将号令。”诸将领此时尚不知王建封的真实用心。
　　王建封率领本部人马，夜以继日，日夜蒹程赶至建安城下，即刻下令：“不得擅自杀戮！”有不知情者请示建封：“司空奉命讨罪，仗旨屠城。今兵临城下，可一举而成，却为何不得行动？”建封挥泪答道：“我一生涉履山川，征战沙场。至今日能官居司空，统帅将领，固然依靠众将领的鼎立相助。然而，能全我以至今日的，乃浦城的章太傅、练夫人啊。练夫人舍罪活我、捐己济我。今夫人全家子孙均在城中，现尚不知其存亡。故令诸军稍缓屠城，恐误有杀伤。多年来，诸将领一直相助于我，恳请再助我一次，不要陷我于负恩之人。”于是派军吏潜入城中查访情况。
　　不久，军吏来报：“章太傅夫人年虽高，却尚康健。现住民居坊内。”建封闻之，喜形于色。决定与谋士一起徙步前往，并命跟从兵士一律解甲，勿持兵器，夫人居坊左右不得搜索巡逻，以免惊动夫人。建封备足金银玉帛，插上白旗，身着便服，手持笏板，拱手立于民居坊外：“愿拜见夫人于庭下。”夫人避之不见，命家丁传话于建封：“司空奉国命行兵讨伐，建安全城老小都引颈待罪。老身已是万死之际，命在顷刻。不料司空降临府邸，老身焉敢当拜受礼？”建封恭恭敬敬地立于庭前，拍胸痛哭说：“建封我恨不能生见太傅面，今欲拜见夫人，也觉来迟了。”夫人不得已只得下阶受礼。建封挥泪再拜伏于地，因涕泣哽咽，话也说不出来了，左右见了，无不感动。民居坊内外市民，不知建封为何如此痛哭，但想到明日将被屠杀，也不觉跟着痛哭起来，哀哭声数里外都可听到。建封禀告夫人说：“只要是夫人的亲属，不管内外，不限人数，望乞录名单，明日屠城当以保全。”夫人将金银玉帛和白旗退还给建封，并说：“妾已老了，愿在众人之前先死。”
　　建封大惊：“夫人何出此言？”
　　夫人说：“今日之恩，是对老身一人之厚恩也。然老身一身先死，则又重于义啊。还望司空准妾诉说。”
　　“敢不敬听慈命。”建封说。
　　夫人说：“妾耳闻目睹，谋反叛乱者，只军贼三十六人而已，今一城居民不下数十万人，且都是平民。若妾不先于众人而死，则何以谢乡人老幼？所以妾愿舍私恩以全大义，你也不必多为老身挂念。”
　　建封再次泣拜道：“夫人不以一人之活命而欲先死以谢众人，我又怎么能屠杀平民而忘大义？若屠城则必先杀夫人，以前夫人救命之恩尚未报答，况且前日之誓犹在，若今日违之，则天地之所不容。今按夫人之命，停止屠城，只杀叛乱军贼数十人而已。”并立即下令告知全城老幼。将令一下，全城欢声震动，市民奔走相告欢呼庆慰：“一城之人再生矣！”
　　第二日，建封将夫人迎接至民居坊中最大的府第中，每日朝夕进膳，必躬问安否，一如子女孝事父母。又选吉日率领兵部前往太傅墓下，素衣哀泣拜奠祠堂。又命晓通地理者因山凿水，植树造林。建安浦城之人，无论贵贱老幼都感德之深，牢记心间，竞相传述，世为美谈。
　　今观太傅公一十五子，皆列于朝。或文、或武，全在朝中任职，其孙章文谷中状元及第。冠盖簪绂，出入相望，前后不绝，集萃于一门，闽人莫不以此为荣。
　　啊！本固而枝繁，源深而流长，这是天地自然之理。章氏如此繁盛，岂为偶然之理。所以今备录之此，以为天下后世之勉。

　　2.瑞典王子罗伯特·章寻根(张建智)
　　1998年4月，一个不径而飞的消息传来，说有一位华裔血统的瑞典王子要带着他的妻子来中国寻根。这确是一个前所未闻而又令人雀跃的意外消息。时隔不久，这对瑞典王室夫妇，真的从遥远的波罗的海那边一个最美丽的城市，飞奔到了太湖南岸那个并不起眼的水乡小镇--荻港。
　　小镇虽不起眼，却曾在中国历史上出过几十名举人、进士，而且出过中国近代贸易的先驱者，同时也出过中国一流的金融家和许多国内外知名的专家学者。可是，谁也没想到这里还出了一位瑞典的王子。
　　初春的水乡小镇，正是"乍暖还寒最难将息"的时光，那日又正逢刮风下雨，当地淳朴忠厚的乡民们听说有外国的一位王子要带着妻子来他们的小镇寻祖，真是又惊又喜、奔走相告。那天，大家列队在家乡的田野路边敲锣打鼓迎着他们，像过大喜的日子一般。在通往这位瑞典王子祖坟的烂泥小路上，都铺盖了稻草以代锦绣的地毯，为让从遥远的瑞典来的远方客人体面地前往坟地祭祖。说真的，这位瑞典王室成员连做梦也没想到:他这一生终于能在离他万里之遥的乡村，遇上那么多章氏血统的祖祖辈辈们。而且，这里的乡亲个个把他当成了自己的亲人。
　　对于这位瑞典王子寻根的故事，可谓说来话长，历经曲折，这近百年历史轶事，始其发端，还得从他的中国祖父说起:罗伯特·章王子的祖父，姓章，名祖申，字生，号叫无可，生于清光绪二年（1876年），浙江吴兴荻港人。从小就聪明过人，12岁就能写出很美的古诗，那古诗既押韵又有节奏。到了16岁时他已撰写了数部诗稿和文稿。24岁，乡试中举，仅隔了四年（1904年）他又一举成功地考中了进士，从江南水乡走到了北京，同时入翰林院编修。中国历史上许多能做一番大事业的人，都是从这一位置上走上政途而发达的。可辛亥革命后，他却从皇宫的翰林院走上了中国政治的外交官生涯。如果我们稍稍翻阅中国近代史，从维新变法到一次大战、以及"巴黎和会"以后的一段中国历史，在国外诸多列强的欺凌与包围中，中国的外交对改变中国之命运是那么重要。对于一个受洋务运动影响的清末知识者，为了拯救与变法图强，为了不再出现甲午的失败之辱，罗伯特·章王子的祖父--章祖申，选择了做一名中国外交官的人生之旅。他从中国的紫禁城走向了国外，第一站就是出使俄国任了二等参赞，后又调任驻荷兰一等参赞，接着是驻比利时大使。可那时的中国常常是"城头变幻大王旗"，虽时势已到了民国，像章祖申这样有学问、有非凡外交才能的中国外交家，北洋时期的外交部还是要用他。
　　1920年他又被任命为驻瑞典、挪威两国特命全权大使。并多次获得外交史上之嘉奖与多枚勋章。那时的他，已是中国历史上一名功勋卓越的驻俄国与北欧的外交家了。然而，当时的外交官生涯，日子是非常难过的。清末民初中国社会正处于大转变、大动荡的时期，作为一名国内无时无刻不在变动的、身在异国的外交官，他既要为国家"斡旋运数，挽救危亡"，又常处于内外交困，可又难于得到国内动荡政府的理解，真是费尽心血、绞尽脑汁。而当这种爱莫能助的心血化为一片灰烬时，作为一名外交官的心灵是多么痛苦。我们今日还能从章祖申留下的遗文中，感悟到作为一位正直的外交官心灵搏动的真实记录。你看那叹息的诗，不时会在他心中流出："孤负苍生望谢安，围其闲气即兵端……"国内那军阀混战，使他的志向付诸东流而痛心疾首，"无端歌泣百忧并，渺渺家山几万程。病后只余身是累，梦中不觉路难行"，"便应泛宅还清苕，莫更乘槎记大瀛。五十头颅今尚在，药炉经卷付残生"。在国外的忧郁、劳累，终于使罗伯特·章的祖父病倒在异乡。
　　从章祖申的这些诗里，我们已经能够体悟出，在当时一个落后、动荡的政府下那外交生涯的苦难，但这只是问题的一个方面。我们再看看他另外一些传递心声的诗句，就能更确切地了解这位在异国他乡作外交官的痛苦之根源。请看:"为有鸡虫争得失，忽看狐兔走纵横……"、"从来复雨翻云手，全局输时计亦穷……"这是他看到国内那些官僚、军阀们，不顾国家与人民利益的你争我夺，最终使国家、民族利益蒙受了巨大的损失。作为一个清醒的、但无力去拨乱反正的知识精英，他无回天之力，只能徒叹"无可奈何花落去"；在风雨交加的1920年代的北洋时期，一名爱国外交官，他在国外还能为国家做些什么呢？这时的他一如浮萍，也犹如秋风里的孱弱的飘叶，不知时代会把他飘向哪里？在他心中时时会升起一腔无限的思绪与乡愁。这时的他多么渴望回归故里。一股浓浓的乡愁之情从他心中倾泻出来:"梦中乡里定中身，回首童年叹面皱，岂有声名传后世，惟将清白报先人……"当他以个人之力无法抵挡这时局乾坤时，按中国文化传统的心里定势，只能以"慎独"精神来独善其身、抑或用传统的"用之则行，舍之则藏"的精神来固守自己苦难的灵魂："百年余荫松楸在，四海交情骨肉亲……"这时在瑞典的他，却时时会遥想起自己的先祖在家乡荻港所建的那座"云怡堂"故居来了。由于心灵之痛苦，对时局的忧愤，他终于病倒在那个岛国都市--斯德哥尔摩大使馆，从此使他一病不起。不过，他总算没有埋骨异国他乡，他终于回国了……章祖申在为国而忧且身患重病的情况下，依依不舍地离开了瑞典，离开了心爱的儿子。当时这位历经坷坎的外交官回国时，留在瑞典的儿子仅七岁，即就是76年后来中国寻根的罗伯特·章王子的父亲--章宗琦。
　　1922年春夏之交，章祖申回京后，疾病缠身、沉苛不起。他颓丧不已，吃素念佛三年，近似出家。并在北京阜成门外的广济寺并受佛名为"悟念"。逝世前的一刻，亲戚、家人们均在他身边"绕床合诵"佛经，然后由其师、当时的广济寺方丈"现明"在他耳边嘱咐数语，他微微地抬起头虔听佛号，不一刻，其神色镇定而逝。逝世时，这位卓越的外交官年仅五十岁，可谓英年早逝……章祖申从瑞典回北京后，再也没有机会见到他遥在瑞典尚年幼的儿子。他逝世后，是由他的瑞典友人把他留在异国他乡的儿子宗琦"鞠育成人，以绍其先"，这位中国外交官的儿子，即罗伯特·章的父亲自小生长在瑞典王国，并在那里生了根、发了芽。尔后与瑞典一位著名的女演员结婚，生下了一男二女。儿子即就是罗伯特·章。后章宗琦在瑞典去世后，罗伯特·章的母亲后改嫁瑞典王室成员斯格瓦德·贝纳多特。这位亲王非常爱这位女演员。同时对那位中国杰出的外交家也很敬佩，且胸襟开阔，不但娶了罗伯特·章的母亲，还乐意接纳罗伯特·章成为了亲王的继子。正由于此，才在人间演绎了一部瑞典王子来中国湖州寻根的动人故事。
　　时隔五年后的一个仲夏的周末，当作者有机会飞抵瑞典斯德歌尔摩，我去他家作客访问时，当我们一见面，他就带着异常激动的心情对我说："我呵……我始终缅怀第一次到中国的情景，至今还记得那一个细雨蒙蒙的日子，由众多的中国乡亲们陪我和妻子卡特林娜到我章氏祖坟上去祭祖的那一刻……这可是我终生最大的一件事，也是我这一生中最难忘的一天啊！"那天他和夫人热诚接待我们，当他们一边为我切蛋糕，一边和我喝着香槟酒的时刻，我听到的始终是他们对寻根的深情回忆:"那天，我和妻子一起按当地习俗，在乡亲们的陪同下前往祭祖，我先把一束鲜花放上我祖父的坟头，然后我就把从斯德哥尔摩特地带来的父亲坟上的土，连同我以及儿子的头发埋到那祖坟里去，临离开时，我用一个预先准备好的盒子，装进了那坟土，我把它带到了瑞典去……呵，我终于完成了这三代的乡愁，也还了我五十年那长长的夙愿……"的确，我记得那天，这位瑞典王子和夫人带着深深的眷恋与崇敬的心情，还走进了一座当年留下的祖屋，而最使他无限惊喜的是，荻港一位姓沈老人，将已珍藏了多年的一部有记录他祖辈生活的中国家谱，送给了他，他在那发黄的家谱世系表上，终于找到了其祖父章祖申以及他父亲章宗琦的名字，并急切表示要把自己和儿子的名字也载入这部家谱中去。他和他的瑞典妻子非常珍惜地把这部祖上的家谱带回了瑞典，同时也带回了一份更浓的乡情。
　　天地之大，悠悠万事，炎黄子孙，血浓于水，惟此为大也……

　　3.韩国章济赫寻根(2003-10-5 章寿发，章亮)
　　“我叫章濟赫，来自韩国釜山市，我的祖先在中国。始祖章鑑为南宋右丞相，是章得象的12世孫。1270年，章鑑来到韩国，现在生活在韩国的章鑑后代大约有4500人。
　　难道我们不都是来自同一个根、同一个家族吗？”
　　一看来自韩国釜山的章济赫的信，又惊又喜：惊的是韩国怎么会有章氏宗亲，喜的是章氏支派遍及全国，波及海外。
　　在来信中，章济赫提到他的始祖是北宋名相章得象的十二代孙——章鑑(南宋右丞相)，于1270年左右来到了韩国，现有章鑑后裔4500人，并询问是否与我们同祖同根。看到这封信后，我心情久久不能平静，一个身在异国他乡的章氏后人，在不懂中文，不识汉字的情况下，依然能记得起自己的始祖，依然能想到自己要寻根。而我，作为一个爱好研究章氏文化，与章济赫同根同源的章氏后人，帮韩国宗亲章济赫寻根就显得义不容辞了。
　　通过分析，初步得出以下结论：(1)我们所查阅的全国各地的章氏族谱中，均无明确记载1270年左右章氏支系远迁韩国。(2)章得象是全城仁嵩世系，及公7世孙，浙江兰溪渡渎章氏家谱中有章得象的支系资料，但却没有章鑑的记载。(3)章鑑确有其人，但在南宋却有二个同名的章鑑。二人都有功名，一个是南宋右丞相，一个是兵部侍郎。章济赫所说为南宋右丞相，与宋史相符，但却找不到章鑑的具体支派世系。(4)公元1270年与章鑑所处的南宋晚期，在时间上基本相符。当时元兵以秋风扫落叶般灭亡南宋，南宋高官有可能避居异国他乡，与史料相吻合。
　　在得出上述初步结论后，我们把重点放在了章鑑(南宋右丞相，字公秉，号杭山)上，通过查阅宋史、地方史等大量史料，找到了章鑑是南宋隆兴分宁人，通过新老地名比对，隆兴分宁就是现在的江西省修水县。修水县自古文风鼎盛，出了个右丞相肯定会有相关的记载或其他的史料。结果在修水县众多的乡镇中找到了杭口镇有一标志性山峰——杭山，顿时兴奋了起来，杭山不就是章鑑的号名吗？我把目光聚焦到了杭口镇，通过查找杭口镇的相关资料，又发现了杭口镇有一座横跨修江的古桥，是章鑑建的，章鑑的坟也在杭山后面，最让我兴奋的是还在修水县政府网站上查到了章明石宗亲是原杭口镇的书记，并有章明石书记的手机号。我把这个情况告诉了章寿发，他打了一个电话给章明石，询问了章得象、章鑑的一些情况，章明石对这二位先祖很熟悉，并说杭口有老谱。
　　现在基本可以得知，章鑑故里就在修水杭口镇。但没有看到家谱，我们对章鑑的世系仍是一团雾水。我把我想去修水研究章鑑世系的想法，告知了章寿发和章明石，在得到章明石的邀请后，我定于国庆放假时，携余干章老生——章万福，专程从江西余干县去江西修水县。
　　修水县对我来说，是一个陌生的地方，虽然同省，但余干和修水二县都不通火车，又不同地区，二地相差四百多公里，也没有直通班车，这与出省，别无两样。但为了找到章鑑的世系，为了替章济赫圆他的寻根梦，再远，我们还是于10月1日踏上了征程。
　　我们早上6点从余干出发，9点多到了南昌，再从南昌坐车去修水，下午2点半就到了修水。电话与章明石取得联系后，他安排了章东怀、章雪清、章用和、章拔义等宗亲接待了我们，并包车带我们去了杭口镇杨坊村——章鑑故里。一路上，我们来不及欣赏车外迷人的修江与杭山，心里想的是尽早看到家谱，弄清章鑑的世系。杭口镇离修水县城十几公里，杨坊村还得坐车向杭山方向行几里山路。到达村子里时，我们先瞻仰了新修的章氏宗祠，宗祠牌楼上赫然有“宰相”二字，令人激动不已。时间紧迫，我们就径直去了宗亲家里看谱。
　　终于看到了家谱，心情很是紧张。十几本家谱，让我们一下子无从下手。
　　我们决定先从第一世往下查，可这里的家谱的世代别具一格，与浙江、江西、福建的家谱世代大不一样，这里把我们的先祖“陈·邵陵郡公”章昭达的爷爷——“齐·广平太守”章道蓋定为一世祖。（我们是把章及定为一世祖），再向下查时，果然查到了全城仁嵩世系，但再往下查时，却不是章得象支系，而是章仁嵩长子章文竦之后。接下来后面的宋朝状元章衡、富阳常绿镇始祖章允文等先祖的世代，与我们原先掌握的一致。可再往下查时，由于谱上的吊图有误，世代又变得不明起来，加之此谱上与史料中记载的相符，也有二个章鑑，且都是全城堂的，为我们的整理工作带来的难度，好在修水宗亲章雪清、章用和二位老先生，又教我们采用另一本川纲谱，几本谱摆在一起，谱谱比对，终于把章鑑的支系查得清晰明朗了。
　　通过查谱及当地老先生介绍，得知章鑑，生在杭口，葬在杭口，不可能去了韩国。章鑑生有二子，长子章沂孙，也是生在杭口，葬在杭口，不可能去了韩国；次子章洙孙，同样生在杭口，葬在杭口。章沂孙只有一子，世代居住在杭口，数传至章至昌，生有五子，章珏、章珪、章珣居杭口杨坊村，章瓒迁修水渣津镇，章璽迁湖北。章洙孙生有五子，其中次子章德明迁江西奉新；三子章德高、四子章德广同迁江西武宁县；只有长子章德厚、五子章德裕迁徒情况不明。韩国章氏始祖，我们初步估定，可能为章鑑次子章洙孙的长子章德厚或五子章德裕。待我们整理后，将把资料寄给韩国章济赫宗亲。
　　此次修水之行，虽然没有具体弄明韩国章氏始祖究为何人，但章鑑的世系，还是弄清了。并且弄明了章鑑为宋朝状元章衡之后。与富阳常绿镇大章村章允文之后同修。这填补了我们在这方面的研究空白，对我们整理全城堂章氏其他支系，提供了不可多得的借鑑作用。

　　4.台湾章姓宗亲南京寻根(2003-09-19 叶方龙)
　　诉不完的思念之情，叙不断的记忆往事，说不完的家乡巨变，谈不完的两岸亲情。今天上午，台湾章姓宗亲故里行联谊会在南京六合宾馆举行，南京市副市长、六合区委书记陈维健亲切接见了故里行全体成员。
　　由南京市台商投资企业协会会长、南京市荣誉市民、南京龙海公司董事长章仕金率领台湾章姓宗亲故里行成员包括台虹股份有限公司副经理、美国和平电子公司驻台代表、迦登国际娱乐公司公关室主任、太联企管公司顾问、太平洋保险公司副总经理、中国画学会拾闲书画会会长、吉利餐厅股份有限公司董事长、普利门贸易（股份）有限公司董事长等２０多名成员，他们都是台湾工商界著名的实业家和企业家。
　　这次故里行主要目的是来六合寻根问祖，考察投资环境，寻找合作项目。南京市副市长、六合区委书记陈维健出席了联谊会，他表示，南京市市委、市政府将一如既往为来宁投资的台商提供快捷优质的服务，陈副市长希望章姓宗亲成员常回故乡看看，返台后能介绍更多的海外朋友来家乡投资兴业。
　　章仕金先生代表章姓宗亲故里行全体成员对故乡近年来发生的巨变给予充分肯定，他表示将发挥台湾章姓宗亲会的影响，联络更多的海外客商来故乡投资。
　　台湾章姓宗亲故里行成员还考察了六合经济开发区、金牛经济技术开发区，游览金牛湖，并到八百桥海章庄参加了祭祖活动。

四、发起人简介
　　章开沅(华中师范大学著名教授)
　　章培恒(复旦大学著名教授)
　　章宗涉。1930年生，浙江杭州人，博导。曾先后在中国科学院水生生物研究所，上海师范大学工作，研究员、研究所所长。
　　章志厚1944年出生，浙江省苍南县人，经济师，苍南藻溪章氏理事会会长。1956年高中毕业，1965年至1968年在部队服役。1969年至1999年在二轻系统工作，任经理、支部书记。1996年至于1997年担任苍南县章氏史志编委会主任。现任苍南藻溪章氏理事会会长。
　　章显广。1968年生，浙江省温州市人，大专学历，龙港章氏基金会长。1988年就读于中国专业人像摄影学校，期间担任县教育电视台通讯员。1991年毕业，于本年参加中国食品质量报社驻浙江新闻中心摄影记者。1993年6月毕业于四川市场经济学院新闻专业，12月进修于北京军地两用人才培训学校电视节目制作专业。1995年离开新闻岗位从事摄影艺术工作。1997年调入中国企业报社新世纪周刊专题四部。2002年至今在温州市意达实业有限公司。
　　章旺安
　　章寿发。1950年生，浙江省嘉兴市人，大专学历，工程师。嘉兴市社会保险事业局就职，兼任嘉兴市秀水经济信息专修学院计算机教师。创建“章氏家族”网站。
　　章　亮。1970年生，江西省余干县人。中共党员，大学本科学历，教师。从事章氏文化研究十余年，曾主编余干县前街章氏族谱和“章氏宗亲网”网站。
　　章强强。又名章嘉楠，1983年生，江西省临川人。民主党党员，大学本科学历，电子商务工程师，从事电子商务平台开发及电子政务研发。从事章氏文化研究两年，曾经参加过中华台北章氏寻根会。

五、聘请顾问
　　周腊生。1951年生，武汉市新洲区人。中共党员，文学硕士，教授。任湖北职业技术学院科研处处长，兼高教研究所所长、学报主编、人文艺术系首席教授。先后出版著作、发表学术论文共约300万字，状元研究系列著作已被台湾师范大学列为博士生参考书。曾服兵役5年，1992年获十堰市政府优秀论文二等奖，1994年、1997年两度获湖北省教委优秀教学奖，2000年获湖北职院科研成就一等奖，2003年获孝感市“科研十佳”称号。